Смотрите, вот РусскийЪ УченыйЪ пишет 4удайцую муйню:
http://scinquisitor.livejournal.com/99555.html
(собственный пол/гендер автора не важет, такое же пишет Ася К., да и вообще половина наших замечательных биологов, собственно говоря...)
И мне вдруг захотелось понять - а вот когда эти самые люди пишут, к примеру, о религии, воспитании детей, прививочной ПОЛИТИКЕ (не медицинских последствиях прививания или непрививания, а о социальныъ, моральных и полтических аспектах) - откуда вы знаете, что то, что они пишут - авторитетное мнение, а не 4удачество?
ЗЫ. Несогласные с оценкой поста по ссылке приглашаются идти лесом, дискуссии об этом не будет.
http://scinquisitor.livejournal.com/99555.html
(собственный пол/гендер автора не важет, такое же пишет Ася К., да и вообще половина наших замечательных биологов, собственно говоря...)
И мне вдруг захотелось понять - а вот когда эти самые люди пишут, к примеру, о религии, воспитании детей, прививочной ПОЛИТИКЕ (не медицинских последствиях прививания или непрививания, а о социальныъ, моральных и полтических аспектах) - откуда вы знаете, что то, что они пишут - авторитетное мнение, а не 4удачество?
ЗЫ. Несогласные с оценкой поста по ссылке приглашаются идти лесом, дискуссии об этом не будет.
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
no subject
ÐоÑоÑÑÑÑ Ð½Ñжно Ñ Ð²Ð¸ÐºÑимноÑÑÑÑ, а не Ñ "микÑоагÑеÑÑиÑми". Ð Ñ Ð°Ð²ÑоÑом по Ð»Ð¸Ð½ÐºÑ Ñ Ñов.Ñогл.
no subject
Ð, вообÑе говоÑÑ, Ñ Ñой молодÑжи, коÑоÑÐ°Ñ Ð½Ðµ Ñада ТÑампÑ, опÑÑ ÑобÑÑвенной ÑабоÑÑ Ð¸ волонÑÑÑÑÑва обÑÑно ÑÑÑеÑÑвенно болÑÑе, Ñем Ñ Ñакой же вÑбоÑки Ñ Ð½Ð°Ñ. Ðак-Ñо мне ÑÑÑанно Ñебе пÑедÑÑавиÑÑ, ÑÑо ÑÑо возможно без единого ÑеÑÑÑзного конÑликÑа. ХоÑÑ Ñем амеÑиканÑким гÑажданам, коÑоÑÑм не Ñвезло жиÑÑ Ð² ÑÑаÑÐ°Ñ Ñо ÑÑагниÑÑÑÑей пÑомÑÑленноÑÑÑÑ (а ÑÑо один из ÑлекÑоÑаÑов ТÑампа) Ñ ÑоÑÑвÑÑвÑÑ.
no subject
ÐаÑÑиÑеÑÑ ÑениÑÑ Ð² лÑдÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑее, а не ломаÑÑ Ð¸Ñ Ð¾Ð± колено за Ñо, ÑÑо не нÑавиÑÑÑ Ð»Ð¸Ñно вам.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Ðпидемиологи вÑбÑали ÑеалиÑÑиÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑÐ¸ÐºÑ - ÑаÑпÑоÑÑÑанÑÑ Ð¸Ð¼Ð¼ÑниÑеÑ. ÐоÑÑÑÐ½Ñ Ñ Ð¼Ð¸ÐºÑоагÑеÑÑиÑми вÑбÑали полиÑÐ¸ÐºÑ Ð¿Ð¾Ð¿Ñлизма - наÑинаÑÑ Ð±Ð¾ÑоÑÑÑÑ Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð±ÑдиÑелÑми в виде Ñ ÐµÐ¹ÑÑпиÑей, гендеÑизмов и пÑоÑÐ¸Ñ ÑнÑÑков и ноÑов. Ð¢Ð¾Ð»ÐºÑ Ð½Ðµ бÑÐ´ÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð³Ð¾, но боÑÑÑнов бÑÐ´ÐµÑ ÑогÑеваÑÑ Ñеплое ÑÑÑное оÑÑÑение пÑиÑаÑÑноÑÑи к ÑемÑ-Ñо гипоÑеÑиÑеÑки Ñ Ð¾ÑоÑемÑ. ЧÑо по ÑакÑÑ ÑÑо ÑолÑко ÑвелиÑÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¸ÑеÑÑво кÑови-киÑок-мÑÑа по ÑÑенам - им невдомек.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Ðо Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¶Ðµ поÑÑа ÑвеженÑкого лаÑÑеаÑа - ниÑего оÑобенного, обÑаÑнÑй каÑго кÑлÑÑ Ð²ÑлÑгаÑиÑ.
no subject
PS. ÐÑбопÑÑно, ÑÑо мне ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ñовно ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð² Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ñ Ð¿ÑиÑло, ÑÑо оÑкоÑбление веÑÑÑÑÐ¸Ñ - ÑÑо Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´ полиÑкоÑÑекÑноÑÑи.
no subject
С дÑÑгой ÑÑоÑонÑ, обÑÑждаÑÑ ÐµÑе Ñаз ÑиÑÑаÑиÑ, ÑÑавнимÑÑ Ñ Ð±ÐµÐ·ÑмнÑми дебаÑами на ÑÐµÐ¼Ñ "ÑолÑко запÑеÑив еÑе ÑÑо-нибÑÐ´Ñ Ð¸Ð· ÑакÑиÑеÑкого обвеÑа Ð¼Ñ Ð¾ÑÑановим маÑÑовÑе ÑбийÑÑва!" - поÑÑ Ð»Ð¾Ð¿Ð½ÐµÑ Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÐµÐ½ÑаÑиев, а оÑвеÑÑ Ð½Ð° заданнÑй вопÑоÑÑ ÑаÑÑвоÑÑÑÑÑ.
no subject
no subject
ÐиÑÑо и никогда не меÑало ÑазделÑÑÑ Ð¿ÐµÑвое и вÑоÑое.
no subject
ÐÑвеÑ:
1. ÐвÑоÑиÑеÑнÑÑ (Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ) мнений пÑоÑÑо не бÑваеÑ. РкÑайнем ÑлÑÑае Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð°Ð²ÑоÑиÑеÑнÑй иÑÑоÑник инÑоÑмаÑии, но и ÑÑÑ Ñ Ð±Ñ Ð¿ÑедпоÑел не авÑоÑиÑеÑнÑй, а надежнÑй.
2. ÐÑбое оÑигиналÑное мнение, Ñ Ð¾ÑÑ Ð² Ñем-Ñо оÑлиÑаÑÑееÑÑ Ð¾Ñ Ð¾Ð±ÑепÑинÑÑого или ÑиÑоко ÑаÑпÑоÑÑÑаненного, Ñ ÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð° поÑÑдок вÑÑе пÑавилÑного.
no subject
мне кажеÑÑÑ, беÑполезно пÑÑаÑÑÑÑ ÑбедиÑÑ Ð¼ÑжÑин, пока еÑÑÑ ÐÑÑ Ð. и подобнÑе ей женÑинÑ. да, ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð» и Ð³ÐµÐ½Ð´ÐµÑ Ð²Ñе-Ñаки важен, пока Ñ ÑÑдаков бÑдÑÑ Ð°ÑгÑменÑÑ "а Ð²Ð¾Ñ ÐµÑÑÑ Ð¶ÐµÐ½ÑинÑ, коÑоÑÑе" (в Ñом ÑиÑле - голоÑÑÑÑ Ð·Ð° ТÑампа, Ð·Ð½Ð°Ñ Ð¾ его позиÑиÑÑ Ð¿Ð¾ женÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑÑ), они не полÑÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ð° пеÑеÑмаÑÑиваÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑиÑ.
Ñ Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ð´Ð° Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑим огоÑÑением дÑмаÑ, ÑÑо ÑамÑй ÑадикалÑнÑй извод Ñеминизма ("оÑкажи мÑжÑине" и пÑоÑий леÑбоÑепаÑаÑизм) ÑÑеди адÑкого ÑÑеÑа Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ ÑаÑионалÑное зеÑно: женÑинам надо ÑÑиÑÑÑÑ ÑоÑÑÑдниÑаÑÑ, а не иÑкаÑÑ Ð¾Ð´Ð¾Ð±ÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¼ÑжÑин. инаÑе до беÑконеÑноÑÑи бÑдÑÑ ÑÑавниваÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð½Ð°ÑÐ¸Ð»Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÑелÑÑÑвами, ÑекÑиÑÑÑкие ÑÑÑки Ñ ÑÑ Ð°Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñми, пÑидеÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð²ÐµÑей и заÑабоÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð»Ð°Ñа⦠поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо вÑегда можно ÑкнÑÑÑ Ð¿Ð°Ð»ÑÑем в "пÑавилÑнÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñин", коÑоÑÑе за кÑÑоÑек ÑÐ°Ñ Ð°Ñа ÑÐ»Ð¾Ð¶Ð°Ñ Ð»Ð°Ð¿ÐºÐ¸ пÑедпиÑаннÑм ÑпоÑобом.
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
ÐÑе оÑÑÑопÑÑ Ð¸ Ñ Ð¿Ð¾Ð¾ÑÑÑоплÑ. ÐÑÑÑ Ð½ÐµÑ Ð¸ÑÑое опÑеделение - Ñ Ð¾ÑоÑий Ñеловек - ÑÑо Ñеловек, делаÑÑий гадоÑÑи без ÑнÑÑзиазма. СооÑвеÑÑÑвенно, Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ Ñеловек - ÑÑо Ñеловек делаÑÑий гадоÑÑи Ñ ÑнÑÑзиазмом. ÐÑÑÑда ÑледÑеÑ, ÑÑо ÑÑÐ¾Ð»Ð»Ñ - Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ Ñеловек, ÑолÑко, как пÑавило, ÑÑÑÑливÑй. Ðедогопник. ÐÑо не ÑовÑем ÑÑÑка; Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð°-Ñо бÑло немного неожиданно, наÑколÑко ÑÑÑÑливÑÑ Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ñ Ð»Ñдей много в ÑÑнеÑе, вклÑÑÐ°Ñ Ð»Ð¸Ñно знакомÑÑ (и да, ÑÑо ÑвойÑÑво вÑеменами доволÑно паÑкÑдно игÑÐ°ÐµÑ Ð² ÑеалÑной жизни, не ÑолÑко онлайн).
Ð ÑÑенÑм. ÐÑли ÑÑенÑй ÑаланÑлив, Ñо его мнение по вопÑоÑам, далеким Ð¾Ñ ÐµÐ³Ð¾ пÑоÑеÑÑионалÑной облаÑÑи, вÑе Ñавно Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑно. ÐогÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð½Ð½Ñе аÑÑоÑиаÑии, неÑÑандаÑÑнÑе взглÑÐ´Ñ Ð¸ Ñ.п. ÐожеÑ, пÑавда, и обÑаÑнÑй ÑÑÑÐµÐºÑ ÑÑгÑаÑÑ, ÑпеÑиалиÑÑ Ð¸ пÑавда вÑеменами подобен ÑлÑÑÑ. Ðо ÑаÑÑмаÑÑиваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ мнение как ÑкÑпеÑÑное, по-моемÑ, не ÑÑоиÑ, легко оÑибиÑÑÑÑ.
ÐÑли же говоÑиÑÑ Ð¾ ÑÑÑÑкоÑÑзÑнÑÑ ÑÑенÑÑ , Ñо ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð²Ð½Ð¾ÑиÑÑ ÐºÐ¾ÑÑекÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑаÑпÑоÑÑÑаненноÑÑÑ Ð¾ÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº Ñ Ð°Ð¼ÑÑÐ²Ñ Ð¿Ð¾ оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº нижеÑÑоÑÑим/менее компеÑенÑнÑм как к доблеÑÑи. Ðавнее оÑноÑение, взÑÑÑ Ðº пÑимеÑÑ ÑизиÑеÑкое "наÑе вÑе" ÐандаÑ. Ðли оÑобенноÑÑи ÑекомендаÑий, напиÑаннÑÑ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð½Ñми ÑÑенÑми или оÑеÑеÑÑвеннÑми (поÑледние ÑанÑÑе надо бÑло бÑаÑÑ Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑой оÑÑоÑожноÑÑÑÑ, могли беÑкоÑÑÑÑно наÑÑаÑÑ). Ð ÑекÑизм, пÑиÑем кондовÑй, из ÑеÑии анекдоÑов пÑо блондинок. РкомплекÑÑ, ÑвÑзаннÑе Ñ Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ инÑегÑаÑией в западнÑй академиÑеÑкий Ð¼Ð¸Ñ (Ñ ÑÐµÑ , Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ ÑÑа инÑегÑаÑÐ¸Ñ Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð°Ñ). Ð Ñелом, надо оÑÐµÐ½Ñ Ñ Ð¾ÑеÑÑ ÑазбиÑаÑÑÑÑ Ð² мнении именно оÑеÑеÑÑвеннÑÑ ÑÑенÑÑ , оÑделÑÑ Ð±Ñедни и оÑкÑовеннÑÑ ÐµÐ±Ð°Ð½Ð¸Ð½Ñ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑаÑиÑÑ Ð½Ð° ÑÑо вÑемÑ. Ð Ñак же ÑÐµÑ Ð¾Ð²ÑÑ ÑолидаÑноÑÑÑ, неÑколÑко пÑевÑаÑно понимаемÑÑ.
no subject