Entry tags:
О левых, правых и подлых
"Левый - значит подлый"
Популярный правый слоган
Что характерно,
парного левого не бывает
Я с запозданием узнал об эпическом набросе на вентилятор по поводу экстраординарной левой подлости: оказывается, некоторые израильские правозащитники посетили посетили деревню Аварта (соседнюю с поселением Итамар, где произошло чудовищное убийство семьи поселенца с детьми), где сфотографировались с родственниками только что задержанных убийц и "выразили им солидарность".
Несколько моих друзей после наброса расфрендились в Тандем-байк (с которой я, к счастью, по ее инициативе расфрендился раньше). (ноуиндекс)
Ссылки оттуда ведут на плод коллективного нажимания на кнопки репоста (ноуиндекс)
Отвлечемся на минуту от того, что в сообщениях, распиаренных Тандем-байк - немало вранья, и, в частности, враньем является фото[монтаж] - на нем не изображена мать "одного из убийц", визит состоялся не после, а до сообщения об аресте ПОДОЗРЕВАЕМЫХ в убийстве (арестованных в условиях сильнейшего давления на и без того не беспристрастное следствие, заставляющего их искать убийц именно в Аварте). Это все не отменяет ключевого вопроса: для "левых" это был визит солидарности в деревню, жители которой в течение месяца подвергаются коллективному наказанию (точнее, коллективной пытке), для правых - пособничество убийцам. Кто же прав?
Для ответа на этот вопрос предлагаю рассмотреть вполне исторический пример, притом не подпадающий под такой удобный для некоторых "закон Годвина":
Начало 20 века, революционер, предположительно еврей, убивает гранатой губернатора, причем, в отличие от героя А.Грина, его не останавливает, что в экипаже с губернатором его дети и жена. Власти поощряют/закрывают глаза на серию погромов в еврейском предместье, из которого, предположительно, вышел террорист, напротив, производят серию арестов, более или менее случайных, в расчете на то, что запуганные евреи выдадут кого-то, связанного с гнусным убийством.
Вопрос №1: как вы думаете, на чьей стороне будет сочувствие большей части русского общества (той части, которая вовсе не считает, что можно убивать губернаторов и тем более их детей и жен), кому они будут посылать деньги, телеграммы поддержки и т.д. - евреям, семье губернатора или полиции, расследующей дело?
Вопрос №2: как вы думаете, "одумался" бы кто-то из защитников преследуемых евреев, если бы поступило сообщение, что подозреваемый схвачен, что он взаправду оказался евреем и даже действительно жителем этого предместья?
Вы готовы осудить русское общество за этот выбор? Скажите "да" так громко, чтобы все вас услышали, не стыдитесь!
На этих двух примерах - русском и израильском - видна разница между левой и правой парадигмами описания "межстайных" конфликтов. "Левые" - это те, кто считает, что есть универсальные ценности человечества и человечности, что нужно следовать именно им, в частности, когда речь идет о преследуемых и унижаемых за то, что принадлежат к "плохой стае", "стае" врага - надо быть на стороне преследуемых и унижаемых, выгодно это "нашей стае" или нет.
"Правые" - те, кто считает, что "моя стая - права', права' она или нет". Что собственный мегаубийца - "имел веские мотивы и был благородным человеком", а воспевать его - не гнусность, а добродетель (лично убийцу - речь не идет о том, чтобы как-то обижать и унижать или как-то отмежевываться от односельчан, родственников и т.д. убийцы). А вот как-то поддержать преследуемых односельчан "их" убийцы (точнее, подозреваемого) - это подлость. "Левый - значит подлый".
Самое же поразительное и почти безумное у данного конкретного национального подвида правых - это глубокое непонимание того, как и почему до сих пор выживает их довольно немногочисленная и не слишком зубастая "стая" - ровно потому, что человечество (то, "которого нет и которое неважно по сравнению со стаей") до сих пор считает, что их дело, их жизнь, их безопасность все еще важны с точки зрения тех самых общечеловеческих идеалов, важнее, чем интересы конкурирующих "стай".
Пока еще считает так. Сколько еще подлостей и глупостей должны сказать, написать и сделать правые этой "стаи", чтобы человечество перестало в это верить - я не знаю.
Проверять не хочется и страшно.
no subject
Израиль всегда прав. Если Израиль неправ, см. п.1. Если кто-то говорит, что в данном случае Израиль неправ, он антисемит и хочет погибели Израиля. Если этот кто-то еврей, то он самоненавистник и предатель своего народа.
Так и живем.
ИЧСХ, о России подобным образом рассуждают люди, на которых заведомо пробы ставить негде, а об Израиле - в остальных отношениях (в том числе и в области политических воззрений) вполне приличные. Так что и в самом деле безумие.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
А вот чтобы, регулярно занимаясь правозащитой, не предвидеть, что оно может обернуться и так - надо быть феерическим долбоёбом. Я не говорю, что родственников надо отталкивать или говорить с ними сквозь зубы, но вот специально делать фотографии и демонстративно их выставлять, не понимая, как оно будет воспринято обычными людьми, не левыми и не правыми в случае чего - это нарциссический идиотизм.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
"Нормально"
Re: "Нормально"
"Обриматься с матерью Гитлера"
Re: "Обриматься с матерью Гитлера"
Re: "Обриматься с матерью Гитлера"
Re: "Нормально"
Re: "Нормально"
Re: "Нормально"
Re: "Нормально"
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Попробуем так
Re: Попробуем так
Re: Попробуем так
(no subject)
пожимая плечами
Re: пожимая плечами
Re: пожимая плечами
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
То есть Вы думаете что она НЕ будет на стороне тех, кто устраивает погромы? Это очень оптимистично, мне кажется :-(
простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
...
...
Re: простите, ТН, я по ссылке.
...
...
...
...
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
Re: простите, ТН, я по ссылке.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Можете пожалуйста назвать имя произведения? Интересно почитать стало.
(no subject)
no subject
http://centre-right-il.livejournal.com/17114.html?thread=1149146#t1149146
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Верно подмечено. Общечеловеческие ценности - левая выдумка, их не существует. Нет ни одной ценности, которая была бы общей для всех людей, даже для всех культур. И при их столкновении если не выбираешь одну, оказываешься автоматически в другой.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Немного в сторону
Re: Немного в сторону
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Аргументы доставляют отдельно: "вы христианка, вам не понять" и "я еврейка, а вам и таки_нету не понять".
Ну и беседы с иваном у нее милейшие. Кстати, там м_п его нахуй послала. Галактеко опасносте! Он же теперь опять должен уйти в неадекват, по идее?
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
Глупый вопрос
Re: Глупый вопрос
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
Во всем повинны проклятые лицедеи
Re: Во всем повинны проклятые лицедеи
no subject
В примере с губернатором речь идет о вялотекущей гражданской войне, в которой граждане сочувствуют той или другой стороне. Не важно, согласимся ли мы с выбором того или иного гражданина, но не можем не согласиться с тем, что стране своей и народу он на свой лад желает добра и процветания.
В истории с Фогелями речь идет о вялотекущей просто войне: евреи против арабов, арабы против евреев. Можно еще понять украинского крестьянина, пережившего (с трудом!) голодомор и в 41-м переходящего на сторону немцев, но выходцев из привилегированных слоев израильского населения, купающихся в гоприемиях и не слезающих с экрана, понимать я отказываюсь.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
"по нечаянному совпадению (потому что вряд ли читал тот текст), вспомнил о революционной предыстории, тоже в связи с нынешними событиями, московский либерально-прогрессивный обличитель Такинет, известный своей иезуитской способностью вывести из любого факта любой желаемый вывод."
no subject
no subject
Возник было четвёртый, это очень плохо кончилось. Оно, конечно, воплощение идеи было нетривиальное.
Хорошо бы у трёх других идея рассосалась более мирно. И побыстрее.
(no subject)
(no subject)
(no subject)