Entry tags:
Условный пример
Представьте, что всем известно - Б. собирается убить В., если прочитает в газете в разделе объявлений слова "СИГНАЛ ДАН". И вот А., зная об этом, идет и дает такое объявление. Б. убивает В., причем достоверно известно, что сразу после того как он прочитал газету.
Как вы думаете, А. является соучастником Б.? А моральную ответственность за убийство он несет?
Как вы думаете, А. является соучастником Б.? А моральную ответственность за убийство он несет?
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
отвратительны - это оффтопик
а я подумал на Кучму
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Все сложнее:
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Если А об этом знает и действует намеренно, чтобы убить В, то несомненно он несет ответственность. Моральную так точно, юридическую - вряд ли..)
no subject
no subject
no subject
Если же у Б. есть планы мирового владычества, к которым он и его соратники могут придти, и в рамках этого мирового владычества - В. и А. и им подобные будут либо убиты, либо обращены в рабов, то действия А. - не только не достойны порицания, а наоборот, похвалы, потому что это может подвигнуть сограждан А. на пробуждения от сна, осознанию истинной опастности Б. и начала войны с единомышленныиками Б, в результате которой планы мирового господства Б. будут отодвинуты в дальнее будущее или полностью разрушены.
no subject
А еще это может сподвигнуть сограждан С увидеть смелость Б, придумать ему высокие мотивы и последовать за ним. Что приведет как раз к реализации планов Б. В итоге А сам того не желая, поспособствует планам Б и ускорит его мировое владычество. ;-)
no subject
Если я подвез бандитов на место преступление на своем красивом авто, зная, что они бандиты и едут на дело, но я-то хотел просто прокатиться с забавными людьми, это т.н. косвенный умысел. Но тут я соучастник, а именно - пособник, именно потому, что я оказал им конкретную услугу, важную для совершения преступления.
А вот тот Д, ой, пардон, А :) никак не способствует совершению убийства. Так что он не соучастник. И не преступник.
А моральная ответственность, конечно, имеется. Она всегда имеется, если даже отдаленно сталкиваешься с такими суровыми реалиями.
no subject
А если вы просто знаете, что они бандиты? А куда едут - не знаете.. Тогда вряд ли вам можно что-то предъявить.
(no subject)
no subject
no subject
А если о неких обобщенных Б, В и А и ВЕРОЯТНЫХ последствиях их ВЕРОЯТНЫХ действий как и следует делать при разговоре о общественных процессах и течениях, то обобщенный, или же совершенно конкретный А имеет право делать все, что ему заблогорассудится, потому как именно об этом вроде бы как у нас демократия и либерализм.
А - свободный человек, и имеет право давать объявления в газетах, жечь книжки, назодящиеся в его личной собственности, выступать с политическими лозунгами и делать вообще все, что не стесняет свободу других людей. Считать стеснением свободы желание конкретного, или условного Б объявить некие действия - обидой нанесенной ему лично и его Великому Делу вообще я отказываюсь (по крайней мере до соответстующего решения суда, с которым, кстати, имею право на моральное с ним несогласие), потому как в Безусловные Священные Коровы и прочую чушь не верю.
Если же известно, что группа Б, что-то очень намеренна обвинять группу В во всех своих проблемах, а иногда, хотелда бы эту группу немного поубивать, то проблема, мне кажется, ни в коем случае не в А. Потому как А в таком случае может быть объявлен кто угодно не устраивающий группу Б.
Если выэ это спрашиваете ради трололо, чтоб посмотреть на реакцию френдов, то... удачи, конечно...
Если действительно думаете, что ваша формулировка хотть сколь-либо корректна... - впроче,м это ладно, глупости все делают...
Но если вы знаете, что она некорректна, и с какой-то целью отличной от теста (и то...) ее тут приводите, то вы в этой ситуации провокатор похлеще дурачка джонса, чего от вас, признаться, не ожидал.
no subject
И кстати - почему вы считаете, что Джонс - дурачек? Ему, возможно, просто по сараю, что произошло потом. Не его же семью убили, так ведь? Он своего ЭГО подпитал и доволен. Запитался вниманием, так сказать..)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
В случае же, послужившем основанием данного постинга, кораножгущий пастор, провоцируя (очень вероятные) преступления, их причиной очевидно не являлся. Как и художник-карикатурист с Магометом или Гаврила Принцип с Первой Мировой. Потому как, кроме разнообразного негатива, данное сожжение Корана имело и весьма положительный аспект: указать на (напомнить о) существование большого множества Б, которые с радостью используют любой повод, чтобы убить разных не-Б. Вряд ли это является главной проблемой современности, как заявляют разные политические ястребы, но проблема такая есть, чего уж там.
no subject
Например, оккупанты взяли заложников и обещают их расстрелять, если подпольщики не прекратят нападения на патрули. Являются ли подпольщики, продолжающие атаки, соучастниками оккупантов?
Или: борцы за права расового меньшинства выходят на манифестации и проводят подготовительную работу, чтобы обеспечить меньшинству осуществление избирательных прав, при этом расисты угрожают погромами и пожарами. Вопрос: виновны ли активисты-правозащитники в убийствах, которые совершат расисты?
На самом деле, я отнюдь не считаю пастора ТД (на мой вкус мерзавца и фанатика) кем-то вроде подпольщиков или борцов с расизмом. Но чем эти аналогии хуже предложенной Вами? На самом деле, я думаю - они даже лучше, по крайней мере точнее. А почему? А потому что Ваша аналогия и, собственно говоря, Ваше обвинение построено на мнении, что пастор А. (он же ТД) жгёт Коран именно для того, чтобы где-то какие-то исламские фундаменталисты кого-нибудь зарезали... Но разве это так? Я вот подозреваю, что пастор хочет жечь Коран, потому что он считает, что Коран вобще порождение зла и его надо жечь, и то, что другие христианские священники его не жгут, или по крайней мере не обличают его зловредность и не борятся с "дехристианизацией" Америки - подлое предательство. И именно поэтому Коран надо жечь. И Талмуд, если правду сказать (хоть сейчас и не время...) - тоже. Ну а если "дети антихриста" проявят свою внутреннюю злобность и кого-то убьют - это ещё одно доказательство правоты пасторского пути. Но не более того. Не воображаете же Вы, что талибы уничтожали статуи Будды, чтобы спровоцировать буддистских фундаменталистов?
Так что, пастор - негодяй сам по себе, но не надо на него навешивать убийства, совершённые совсем другими людьми...
no subject
Насчет подпольщиков: да, я считаю, что в их действиях есть моральный дефект. Если бы они сами не рисковали жизнью - он бы для меня перевешивал их заслуги.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Моральную ответственность, возможно, и несет. Впрочем, если собственно убийце без разницы, кто даст этот сигнал и это все общеизвестно, то даже с моральной ответственностью вопрос - условие убийства настолько тривиально, что убийство все равно произойдет с вероятностью близкой к единице. Повод не есть причина.
PS мерзопакостность данного конкретного Гапона, по поводу которого придумана задачка, сомнений не вызывает. Но стрелял не он.
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
При такой формулировке условий задачи 90% ответственности вообще лежит на газете. :/
Возможно даже Б. и не собирался никого убивать, но не мог обмануть всеобщих ожиданий. :(
no subject
Скажите, кто лучше представлял, как слово отзовется - американский пастор, или афганский президент? Кто здесь настоящий провокатор? Очень нитересный вопрос, зачем Карзай, которого посадили в президенты американцы, и который сидит там токмо их же соизволением, устроил всю эту заваруху?..
no subject
2. Пусть Б. - это коллектив, состоящий из Карзая и его соотечественников.
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Насколько я помню общие принципы уголовного права, критерием является "если бы не действия А - было бы убийство". Простор и для прокурора и для адвоката есть. Если бы я был в присяжных, я бы склонился к "если бы не А - убийства бы не было". Но на этом критерии уголовное рассмотрение не заканчивается. Надо еще изучить какова цель А при печати объявления (СИГНАЛ ДАН к нашей свадьбе? СИГНАЛ ДАН к взрыву бомбы в аэропорту?) и не несет ли эта цель защищаемой нагрузки. (В случае с нашим безумным пастором, его цель не только защищена законом но и несет общественно необходимую нагрузку - освободить из-под стражи в зале суда, как по закону, так и по понятиям, никуда не денешься).
>А моральную ответственность за убийство он несет?
Дык. Но это - вопрос его совести, а не нашей с вами. Нет?